Aujourd’hui, ce n’est plus un secret, le béton est un des matériaux les plus polluants de la planète. Davantage produit que le plastique, il façonne un monde invivable. Face à cette arme du désastre écologique, l’architecte et militante Léa Hobson décrypte dans ce livre tout un système, en pointant, d’un côté, ses failles et, de l’autre, les forces qui permettent d’y résister. Elle propose un manifeste pour ré-habiter la terre.

« En France, 80 % du patrimoine bâti est en béton. Ce matériau si banal, si présent qu'on le croirait inoffensif, est pourtant l'un des plus polluants et dangereux pour l'environnement au monde. Dans un livre érudit publié à la Découverte, Désarmer le béton, l'architecte Léa Hobson dynamite les idées reçues sur cet élément apparemment incontournable de l'industrie de la construction. » Libération

Dans ce classique de la critique féministe publié en 1983 aux États-Unis et traduit pour la première fois en français, Joanna Russ dresse un panorama acéré des techniques d’empêchement, d’effacement et de dénigrement qui s’abattent depuis des siècles sur les femmes qui osent prendre la plume. En décortiquant les stratagèmes du sexisme ordinaire dans le monde des lettres, Russ signe un formidable anti-manuel de silenciation des femmes autrices, qui n’a perdu ni de son actualité ni de sa force critique. Tout en attaquant la tradition misogyne, elle trace aussi en pointillé une autre traversée de la littérature anglo-saxonne, sur les pas de Jane Austen, Mary Shelley, Emily Brontë, George Eliot, Emily Dickinson, Virginia Woolf, Adrienne Rich ou Ursula Le Guin.

« Ce n'est pas un essai sur le féminisme. C'est un mode d'emploi glaçant. À travers une démonstration aussi méthodique que féroce, Joanna Russ inventorie les tactiques de délégitimation qui ont plombé l'accès des femmes à la littérature. Sans emphase, avec une ironie chirurgicale, elle déconstruit un système où l'invisibilisation se fait sans lois, mais avec constance. » Actualitté

Dans ce manifeste collectif, des voix venues de différents continents racontent comment, à travers les exils, les luttes et les soulèvements, s’est forgée une conscience transnationale. Du fracas des rues aux assemblées populaires, des grèves féministes aux forêts occupées, se dessine l’expérience d’une génération marquée par les soulèvements des dernières décennies.

Un appel à tisser des liaisons planétaires et à reconnaître l’émergence d’un nouveau cycle révolutionnaire.

« Fort des luttes menées depuis un quart de siècle, de leurs mémoires et de leurs expériences, de leurs succès et de leurs revers, le réseau propose des chemins pour faire avancer la cause révolutionnaire, celle du pouvoir populaire qui, partout, est encadré, enchaîné et combattu. Les avant-gardes du siècle passées ne sont plus de mises, pas plus que le Grand Soir : il n'y a pas de modèle à fétichiser, pas d'épiphanie à attendre. "El tiempo de la revolucion es ahora" clament les féministes argentines : "Le temps de la révolution, c'est maintenant", dans l'accumulation des combats et l'élargissement des causes. » Politis

Structuré comme un abécédaire, cet ouvrage établit une typologie de ces méthodes d’insoumission créative : détourner, infiltrer, parasiter, saboter, braconner, bricoler, etc. Sont ainsi rassemblés une multitude d’exemples pris à travers l’histoire et le monde et restitués sous la forme de microrécits. À la fois boîte à outils, ouvrage de référence et promenade facétieuse, cet inventaire rend hommage à celles et ceux qui désirent agir plutôt que subir. Et invite à en faire autant.

« Martin Le Chevallier réaffirme la puissance révolutionnaire des petits actes de résistance, que les pouvoirs voudraient rendre, au mieux, anecdotiques. » Politis

« Au-delà du vaste panorama de gestes consignés, le tour de force de Martin Le Chevallier réside dans cette mise à égalité intelligente entre les un·es et les autres. Si la démarche du geste stratégique change, la cible reste la même : les normes du pouvoir, qu’elles soient politiques, sociales ou sensibles. » Les Inrocks

Harcèlement, humiliations, insultes : nous sommes bien averti.es de ces fléaux de la vie en société et nous nous efforçons de lutter contre eux. Mais il y a un cas de figure que nous négligeons : celui où l'agresseur, c'est... nous-même. Bien souvent résonne dans notre tête une voix malveillante qui nous attaque, qui nous sermonne, qui nous rabaisse ; qui nous dit que, quoi que nous fassions, nous avons tort ; que nous ne méritons rien de bon, que nous présentons un défaut fondamental. Cette voix parle particulièrement fort quand nous appartenons à une catégorie dominée : femmes, enfants, minorités sexuelles ou raciales.

« Comme à son habitude, Mona Chollet tire donc le fil de sa propre expérience et de ses questionnements, les tissant avec ses multiples lectures pour terrasser la pieuvre culpabilisatrice dont les tentacules se déploient sur toutes les dimensions de nos vies – éducation, maternité, monde professionnel ou militant.  »  – Télérama

« Dans cet essai, écrit à la première personne, Mona Chollet puise aux origines de cette culpabilité, ce "noyau de haine" dont nous avons hérité de la religion chrétienne et de la culture patriarcale, et qui contamine notre existence. Et nous offre une prise de conscience salvatrice pour que nous réinventions l'amour de soi.  » –  Marie-Claire